Автор: начальник отдела работы информации и агитации к.ф.н., доцент Серик Тургазивич Амиргазин

 

Прежде чем принять к сведению новую дисциплину «Религиоведение», которую мы должны изучать, будем рассматривать религиозное знание, которое дается современному человеку, и возникновение общественой необходимости изучения ее в стенах высших учебных учреждений. Ко всему этому, среди студентов и магистрантов есть верующие, равнодушные и те, которые сами не знают как относиться  к религии.

Человек в некоторых моментах своей жизни явно задумывается о смысле своего существования, как появился мир и какая структура правильная, и о том, что будет после жизни.  Разумеется, такие вопросы относятся к категории «вечных» вопросов. И каждое религиозное учение нашло свои ответы на эти вопросы. Человечество на всем историческом пути находится в поиске этого «истинного» пути. То есть, изучая религии по этой книге, Вы ознакомитесь с разными периодами пути поиска человека. Вы знаете как мыслители, пророки и ученые прошедших эпох пытались открыть загадочные тайны жизни и внутреннего мира человека.

В нашей республике есть группы, особенно среди молодежи, использующие в своих целях рост спроса относительно религиозно-духовного социального уровня. Особенно распространяются пропагандийские действия проповедников мусульманского учения. Например, объединения, стремящиеся распространять идеи, которые не подходят к нашим государственным политическо-социальным интересам, есть и среди христианских, мусульманских и других новых течений. 

Ко всему этому, как метод дополнения вашего знания, изучаемый предмет добавляет:

- Религия всегда играет важную роль для социально-духохного сознания нашего народа и всего человечества. Поэтому не зная религию, мы не сможем быть полностью информированы о нашей истории. Например, история народов Востока не похожа на Европу. Изучая этот курс, можно посмотреть на историю с другой стороны, многие периоды обретут иное значение.

-   В наше время в соседних странах и во всем мире возникают проблемы и противоречивые ситуации в связи с религиозными учениями. Поэтому знание особенностей всех религий, учит с осторожностью смотреть, относиться к религиозному положению.

- В добавок, культура, искусство и все направления науки тесно связаны с религиозными верами. Не зная  основ своей веры, невозможно понять мыслителей, писателей, деятелей искусства и государства. Потому что, религиозные образы охватывают мысли-бытия творческих людей всех стран.

- В текущем III тысячелетии среди всех народов мира распространяется интерес к религии. Эта ситуация особенно замечается в нашей стране.

-  В Казахстане установлено многоконфессиональное положение –   пропагандисты каждого религиозного объединения массаво втягивают в свою веру казахстанскую молодежь. Многие из них исполняют свои религиозные долги, но руководители некоторых объединений могут пытаться использывать религиозные группы в своих корыстных целях. Поэтому, чтобы не попасть в такие «ямы», мы считаем, что необходимо знать о религиях, особенно о новых объединениях последних времен. 

- Уважительное отношение к религиозной вере и традиционным позициям каждого  народа – показатель высшего уровня культуры. Пренебрежительное отношение к традиционным обычаям не относится к образованности. В странах, где некоторые религиозные позиции превратились в характерные правила, грубое игнорирование или нарушение этих правил может привести к судебному делу.

С какой точки зрения нужно изучать религию

Религию можно изучать с различных аспектов. В основном зависит от личного отношения ученика относительно религии. Человек может быть  верующим или далеким от веры, либо его может не интересовать вопросы, как, например, «есть ли создатель?».  Если человек исповедует какую-нибудь религию, значит он уверен в его истинности. Изучая другие религии, он будет все больше убеждаться в истинности своей религии и в том, что его религия стоит выше всех других. Такое отношение называют «конфессионным». Слово «конфессия» по своему значению ближе к смыслу слов «религия», «вера». Например, можно сказать «суннитская религия» или же «суннитская конфессия».

Некоторые люди, задавая вопросы о том, кто и зачем выдумал религию, пытаются доказать ее вред для общества. Таких людей называют «атеистами» – противниками бога. А другие, рассматривая роль религии в жизни человека, считают его социальным явлением в мире. А на вопросы есть ли бог или нет не обращают внимания. Потому что, в каждой религии есть свои учения, священные книги, истории, своеобразные традиции и ритуалы. Все это можно принять к сведению, систематизировать, сравнить. Особенно интересно исследовать влияние религии  на историю народа,  на их характеры и государственные судьбы. Таким образом изучать религию интересно историкам, археологам, этнографам, политологам, психологам, социологам и другим.

В этом промежутке нужно знать:  изучение религии и обучение к религии – две разные вещи. Религии обучают муллы, имамы, священники, попы, то есть служители религиозных мест поклонения. Обучаемые ими религии конкретны: мусульманство, православие, католическое и другие. Главная их цель заключается в служении определенным религиям. Изучая предмет «Религиоведение», мы будем рассматривать разные религии с точки зрения истории, культуры и политологии. Никто вас не будет принуждать выбирать определенное религиозное учение или иметь отрицательное мнение по отношению к религии. Наши государственные средние школы имеют светскую форму. Поэтому государственная школа не будет проводить религиозные или противорелигиозные агитирования. Это правило определено нашей Коституцией, государственными законами. Ходить или не ходить в мечети и церкви – ваши личные права, ваши веры, ваши семейные традиции. 

Об отношениях людей разного вераисповедания 

 Ежедневно нам приходится сталкиваться с людьми с несоответствующими точками зрениями с нашими мнениями (и с религиозной позиции). Как можно устроить отношения в таких ситуациях. Особенно если с их стороны мы попали в неловкое положение. В этой связи довертесь вашим этическим и эстетическим знаниям. Когда вопрос касается религии, нужно запомнить некоторые условия. Самое главное – уважение и терпение. При общении с религиозным человеком, даже если он другой веры, надо постараться слушать его и понимать. Если каждый из вас останется при своем мнении –это не горевое дело. Еще дальше на жизненном пути приходится ближе знакомиться с религиозными местами, ритуалами. Это может быть и мечеть, и церковь, и синагога. В таких случаях, любые ритуалы надо рассматривать с гражданской ответственностью. То есть, будет правильно не вмешиваться как «просто посмотреть», «чтобы не отставать от других», «ничего такого».

Заходя в любые места поклонения, первым делом надо сгибать голову, показывая уважение не только к религии, и к его истории, вековым традициям, сообществу людей, местам, которые считаются для них священными. Если вам нужно стоять – не садитесь, если надо сидеть – не стойте. Ведите себя скромно, и если есть возможность, будет правильно стараться быть незамеченным. Некоторые религии во время своих ритуалов ограничивают или запрещают присутствие чужих. В таких случаях не надо думать, что это против вашего личного авторитета. Короче говоря, не чувствуйте себя хозяином, а будьте как гость.   

Появление слова религия

Если использовать слово «вера» в значении «религия», то оно пришло с латинского. Происхождение этого слова неясно, непонятно, неизвестно первоначальное значение. Некоторые ученые используют его в значении «связывающий», а другие «священный». Впервые слово религия как «вера в богов» было использывано известным оратором Древнего Рима Цицероном, который жил в I веке до нашей эры. В XVI веках слово религия распространился по Европе. До этого употреблялось в значении «вера», «набожность». В древние времена у всех народов встречались слова, относящиеся к вере, богу. Например, во многих священных книгах индусов используются слова «дхарма» (добрый, порядок), «бхага» (священный). У славян слово «богатый» от слово «бог» впрямую дает значение «у которого есть бог». А у тюркских народов возникли названия «Божество Небес», «Бог». В Коране термин вера используется в разных значениях более сто раз. Оно в значении «суд», «соответственное оценивание», «Судный день» означает личную «веру» человека. Таким образом, термин вера стал общепонятным.

Понятие о религии

Религия – очень сложное и разностороннее социальное явление. Она требует веру в себя, специального мнения насчет мира и особенного характера верующего человека. Также включает исполнение ритуалов и символов, объединение (сообщество, церковь, мечеть). Но пока нет определенных правил для того, чтобы все приняли это понятие. Потому что верующие в разное и неверующие по-своему понимают значение веры. Например, если рассмотреть определение «Вера» в «Исламской энциклопедии», то по нему «вера возикла с тех пор, как Аллах создал человека», то есть направление отношении между человеком и Создателем.

А для опровергающих религиозную веру религия всего лишь воображаемый вид окружающей среды в подсознании человека. Люди верят в Бога в связи с их немощностью перед природой,  из-за малого знания. Поэтому, религия – временное социальное явление, современное социальное явление, теряющее со временем свое влияния. Многие светские люди относятся к «религии» как к «вере», возникающей из разума, чувства, веры. Правда, что при любом действии, движении, текущего дела невозможно начать работу без веры. Ясно что только благодаря вере в себя, в окружение можно проделать всякое дело. 

Религиозное учение

Основу всех религиозных направлений складывали люди с очень высоким  духовным уровнем, обладатели особого дара. Они были великими учителями, посланниками и священными, гениальными мудрецами. Тексты многих религий считаются священными. По мнению верующих они ниспосланы с «неба» или осуществлены с прямым участием Бога. Это происходит в виде проявлении или через передавания ясности, яви (аян). Поэтому имеет название «Божественное откровение». Результатом Божественного откровения  християне считают священную письменность –Евангелие, а мусульмане – Коран. Важно отметить: мусульмане относят Тору и Евангелие к откровениям, но ставят их ниже Корана.

Как появилась религия

Вопрос появления религии не имел скромного и однородного решения. Ученые дают разные ответы, даже в противоположных позициях. Их позиции скромны: если весь мир и человек содан Создателем, то невозможно то, что люди не знают о своем творце и не верят в него. Поэтому, религия возникла с первыми людьми и будет существовать пока есть человечество. 

Если дело обстояло именно так, впервые времена человек верил в одного бога, но потом из-за своей неразвитости забыл о нем. Так, появилась вера в различные божества и духи. Если опираться историческим данным, Бог постоянно давал людям информацию о себе. Мудрецы некоторых религий считают, что человечество, познавая Бога, в конце концов возвратится в единобожие. 

Вопрос, возникший среди мыслителей древности и не потерявший силу до наших дней: есть ли вообще Бог или нет? Сторонники доказывают это, используя священные писменности, а другие заключают возникновение мира в гармональном виде, считая что произошло под влиянием какой-нибудь внешней мысли. Потому что, если бы мы могли рассуждать о нем (о Боге), увидеть, то не было бы необходимым его существование. То есть, не можем утверждать, что нет основы в учениях тех, которые говорят, что формирование религиозной веры зависело от психолого-социальной необходимости. Поклоняющиеся Богу и религиозные служащие, опираясь на священные летописи, не уставали утверждать о существовании создателя и его действиях. Не смотря на появление систематизированной и структурной позиции на пустом месте, начинаешь в нее верить.

Человек приходит к религии через семью, традиции в обществе, воспитание. Иногда случайные события, неожиданные духовные открытия в обыденной  жизни могут привести к вере, либо стать атеистом. И отрицание Бога иногда приводит к начатию самостоятельных поисков. Чтобы опровергнуть существование Бога, необходимы выгодные научные доказательства. Но то, что человек является атеистом, не является причиной его веры, а результатом относительно его мнения насчет Бога. Согласно Международному «Пакту о гражданской и  политической праве», принятому в 1996 году, каждый человек имеет собственную свободу и свободу  вероисповедания. Таким образом, атеизм и религия не являются противоположными позициями. Они между собой спорят, снабжаяют друг друга данными.  И есть люди, которые помимо религиозных позиций пытались обьяснить причины возникновения религии. По мнению некоторых ученых, ее появление связано с людскими мнениями о возникновении религии, где говорится «поведение и порядок в обществе можно систематизировать с помощью религиозных положений и запрещений». Другие считают, что это хитрость людей, придуманная для того, чтобы объединиться в одно сообщество и чувствовать себя приемлимо. А третие полагают, что это результат внутренних человеческих тайн.